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白鹤论艺杂谈及诗词选

来源: 西非在线  日期:2018-01-30 16:32:33  点击:4822 
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白鹤论艺杂谈及诗词选

白鹤 
  
白鹤艺术简介
       白鹤,1971年生,安徽省太和县人,中国书法家协会会员,江苏省书法院副院长,慕鸿书社社员,艺术硕士,国家二级美术师。
       作品曾获全国书法篆刻展览“全国奖”、中国书法“兰亭奖”、首届“杏花村汾酒集团杯”中国电视书法大赛金奖、“林散之奖”书法双年展提名奖、首届中国书法院奖提名奖等重要奖项,出版有《白鹤书法篆刻作品集》、《白鹤小楷论语》、《印话宋词——白鹤篆刻六十方》等作品专集,多次在合肥、南京、常州等地举办个展。
 


白鹤论艺杂谈及诗词选
 
 
白鹤论艺杂谈及诗词选
       书道之要,首在格调,如人之气质。气质雅者,虽布衣素妆,亦难掩其清新风;气质俗者,纵名牌裹身,终不脱其浑浊之气。书法格调高者,虽细节有不甚讲究处,然瑕不掩瑜,自有其神采存焉。观古今诗文大儒手迹,虽非书法名家,奕奕然有风神在,皆因其人饱读诗书,涵养气质,故能下笔皆有书卷之气。吾等习书,不可一味死学,放翁云“汝果欲学诗,功夫在诗外”,若无相关之修养,纵终日笔不辍手,亦难悟书道之真谛,终不免为匠人之书耳。
       楷书之美,在其雅、正、和。其雅,要能去燥求精,方能不落俗套;其正要能不板不滞,方能灵润活泼;其和要能不狂不怪,气韵通达。
 


白鹤论艺杂谈及诗词选
  
       听流行歌曲,在《中国好声音》、《我是歌手》等节目中,经常出现对一些经典歌曲的改编,有些对经典的重新演绎很好,既能翻出新意,又能和原作的精神和境界保持一致。而有些改编的就很不好,在一味追求新、奇、怪的思想影响之下,把原作改编的不伦不类。由此我想到了今天一些人对经典书法的学习和传承。经典之所以能成为经典,就在于它代表了一个时代或一个特定层面的制高点,有其不可替代性。
       学习经典,首先要尊敬经典,认识经典。比如王羲之的草书,其特点是中和之美的极致,用笔内敛、精微,不激不厉。学习时就要平心静气,调整好心态,求其精、雅、纯,不能有狂狷之气掺入。而颜真卿的《祭侄稿》,他书写时悲愤填膺,随涂随抹,一任挥写。学习时就不能拘于细节,最好用粗纸秃毫,求其粗、圆、活,才能得其神髓。而有些人学书法,急于求成、出新意,要搞嫁接,用颜真卿的笔法去写二王,搞出不伦不类的东西还说是创新。还有人临帖,把二王尺牍写的东倒西歪、支离破碎,还说是重新演绎经典。这是今天很常见的通病,主要原因就是不肯下苦功夫,学不到真东西,就只能自欺欺人。
 


白鹤论艺杂谈及诗词选
  
       思维要开拓、要创新,这都没有问题,但你不能玷污经典,经典是前人留下来的文化精华,首先我们要很好的继承下来,不能很好的继承,就不可能有出色的创新。
       古人学书法,自幼即打下了扎实的楷书基础,很早就解决了基本的技法问题。所以三十几岁就能写出精品甚至是流传于世的代表作,像二王父子、米芾、王宠等很多书法家都是如此。而今人学习书法,小时候打基础的时候学的很少,很多人是成年之后才开始学,一上来就学行书、草书,因为基础差就不能取得很好的效果。究其原因,还是楷书基础不行,结字、线条、用笔等基本问题没有解决。常听有人说他专攻草书,没必要写楷书!还有人抬出汉代的草书家杜度、崔瑗、张芝等人来,说汉代就有草书,可楷书到魏晋才出现,那汉代的草书家没学过楷书怎么写好草书了?此话初听是有点道理,但细想是错误的。“楷”的原意是“法式,模范”,无论是哪个朝代,刚学写字时都是学规范的字体,秦时学小篆,汉代学隶书,那都是官方定下来的模范字体。你只有把模范字体写好了,才有可能再去谈书法的事,也就是先“书”而后才能成“法”。比如盖楼,它是先往下挖基础,楼越高挖的基础越深。林散之的草书写的好,那是因为他早年的基础打得牢。他自言六十岁才专习草书,以前多是写楷书、隶书,但他六十以后虽说专习草书,其它书体不是不学,八十多岁时还在规规矩矩的临隶书帖。古人的成功经验我们还是要借鉴的,现在的书家太多,信息又乱,听得太多也不好。
 


白鹤论艺杂谈及诗词选
   
       余性好静,不喜交际,每有不得不出席之酒宴,皆如坐针毡。尝有安徽同乡邀饮,至,方知满座皆为官员,又皆不识。余甚为懊悔,少坐,即告知主人有事须急回。既归,妻讶曰:“今晚之酒宴为何结束如此之早?”余告知其缘由。妻笑曰:“如此酒宴,何必去?今后再遇此等事应婉拒之,不应照顾脸面,否则人皆以为汝穿梭于酒宴之中。”余悔之又甚矣。吾等有一技之长,人皆重之,友人常以此为荣,故每有筵席,常邀余出面,曰“捧场”。然吾之苦,友人何能知也!
       静坐书斋,或挥毫扫素、临池抚帖;或展卷细读、醉心诗翰,此时凝神静虑,心无旁骛。无俗事之烦扰,无车马之劳身,书斋之乐,夫复何求?
 


白鹤论艺杂谈及诗词选
   
春游山寺
青峰藏古寺,晨雾寺边生。
老树发新叶,春桃落绛英。
僧闲经懒颂,客少鸟长鸣。
抬首云深处,茶人自在行。
 
车站有怀
老来常苦别离多,人去人回可奈何。
犹喜乡中老母健,耳边长响唤儿歌。
 
题岳西天峡
仲夏逃炎暑,相约大别山。
奇峡藏雾里,古树秀峰巅。
瀑舞如飞雪,藤缠似蛇盘。
云端缥缈处,坐忘已成仙。
 
山居
青山环绿水,深谷有余闲。
树古枝犹劲,秋深叶未阑。
鸡鸣晨雾里,犬吠竹篱间。
山鸟倾情唱,悠然已忘年。
 
夜宿汀溪
涉水穿山到泾溪,心闲意适山鸡栖。
泉声相伴秋虫冷,独坐溪头树影稀。
 


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定风波——秋夜望月
秋月一弯挂树梢,凭栏颙望意遥遥。
环水清辉投竹影,如镜,一壶残酒伴今宵。
漫步山房人悄悄,长啸,惊飞山鸟过廊桥。
渺渺远山青黛里,犹记,来年古寺赴春招。
 
山村小景
环池独步趁斜晖,水色岚光接翠微。
鱼戏清波藏至乐,莺歌深树蕴天机。
山花含笑菜花嫩,竹叶抽芽柳叶稀。
小立篱边风送爽,山村人唤牧牛归。




白鹤论艺杂谈及诗词选


 
秋游(山贡)里人家
天高气宇澈,相携踏清秋。
(山贡)里来客少,暂作尘外游。
南山当户牗,北郭绕清流。
小街含古意,人家正悠游。
时蔬园中栽,壶酒邻里酬。
山鸟倾情唱,池鱼自沉浮。
徘徊不忍去,惟愿长相留。
 
题清和山房
水绕山环觅小村,结缘此地构庐园。
南山古寺云烟近,北郭清流鱼蟹繁。
竹影摇窗清俗虑,藤阴覆地避尘喧。
闲来把酒东篱下,欲问君心已忘言。 
 

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